lunes, 17 de diciembre de 2018

Distorsiones, fractales y figuras geométricas a partir del cuerpo de Bel Gris

En una de esas crisis en las que la voluntad escasea pero queda la suficiente como para juguetear y mantenerte creativo y activo, me dio por coger dos desnudos del actor y productor porno Bel Gris, que me parece muy simpático y como consecuencia (así soy) mucho más sexy que cualquier musculitos del porno, y juguetear con la misma app de series anteriores a la que le tengo cariño y que si eres fotógrafo no te limitas a los resultados automáticos que da. La serie es del mes pasado. Ayer me decidí a enviarle los montajes y pedirle permiso para publicarlos, dándomelo al instante (lo de simpático no era una percepción meramente personal). Así que aunque las fotos originales no son mías, estos son los montajes a partir de ellas.

Primera serie













Segunda serie


















twitter.com/BelGris

www.instagram.com/belgrispro

www.tetatita.com

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sábado, 15 de diciembre de 2018

Transmutaciones encadenadas

Se tratan de fotografías analógicas realizadas con una cámara Holga, quemando posteriormente el negativo con un mechero y escaneándolos. Las versiones que hacen referencia a la "gradación" son las escaneadas sin más, sin distorsionarlas más allá de lo que el quemar los negativos provoca. En las otras dos versiones de cada "gradación" sólo se han alterado los colores para llevarlos a los otros dos extremos. Es una expresión gráfica de los géneros no binarios que se alejan de dicotomías simplistas.


TRANSMUTACIÓN ENCADENADA 1

El diablo blanco

El diablo negro

Entre el blanco y el negro estoy yo, la gradación


TRANSMUTACIÓN ENCADENADA 2


El diablo de hielo

El diablo de fuego

Entre el hielo y el fuego estoy yo, la gradación


TRANSMUTACIÓN ENCADENADA 3

La sangre enmohecida

El moho ensangrentado

Entre la sangre enmohecida y el moho ensangrentado estoy yo, la gradación

Autorretratos realizados en diciembre de 2018 por Josu Sein


Acompaño los autorretratos del vídeo oficial de Annabel de Goldfrapp por lo adecuado que me parece. El tema se basa en Annabel: A Novel, de la autora Kathleen Winter, sobre la difícil situación psicológica de una persona intersexual cuyos genitales femeninos fueron cosidos cuando era un bebé. A medida que el personaje atraviesa la pubertad, descubren su condición y se enfrentan a una crisis de identidad (no sólo el protagonista sino todo su entorno que se pierde si algo se sale de una dicotomía basada en opuestos). En el vídeo, el narrador, los propios Goldfrapp así como cualquier espectador, observa su lucha y se pregunta por qué la sociedad no puede permitir que estas personas sean ambos géneros (de hecho, hay intersexuales que quieren vivir como tales y de esa manera). Aunque se trata de algo mucho más exagerado que cualquiera de las personas que sin tener necesariamente ningún problema físico ni psicológico con nuestros cuerpos, tampoco nosotros encajamos en ninguno de los dos géneros contemplados hasta ahora en occidente, masculino y femenino, por lo que independientemente del sexo, sentimos nuestro género como algo relacionado pero no inherente ni sinónimo, pudiendo en ocasiones fluctuar entre géneros. Nada de esto es postmoderno y siempre ha existido históricamente, pero lo habitual es que pongamos nombre a una realidad, no que una realidad se cree a partir de inventarnos un nombre. No somos necesariamente trans en el sentido en el que hoy mismo se entiende, pero como ya he repetido más de una vez, hace año y medio el concepto de transgénero englobaba a transexuales, andróginos, géneros no binarios, gente queer, gente con "disconformidad de género", y todo tipo de gente que TRANSgredía el GÉNERO asignado, ya fuera amoldándose al sistema binario o no.


Goldfrapp: Annabel (vídeo oficial dirigido por Lisa Gunning)




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domingo, 2 de diciembre de 2018

Entrevista a Saisei-chan


La controversia mediática sobre el sindicato OTRAS ha vuelto a intensificar el viejo debate sobre la prostitución dentro de los feminismos. Mi compañera Saisei-chan, geisha catalana y feminista, es una de las principales voces que defiende el reconocimiento de las prostitutas como un sujeto político, con la legitimidad por lo tanto de (auto) organizarse y tener su propia voz. Esta entrevista se le realizó durante los días de debate sobre el trabajo sexual que tuvo lugar hace unos días en la ciudad de A Coruña, en el Ateneo Xosé Tarrío y en el Centro Social A Comuna, donde también ha ejercido de conferenciante. Saisei-chan se ha prostituido durante cuatro años y está orgullosa de ser parte de la lucha por los derechos de las trabajadoras sexuales, un gran referente a quien admiramos lxs trabajadorxs sexuales que la conocemos.




Cartas desde Shimabara (blog de Saisei-chan sobre trabajo sexual y la lucha de las putas feministas)