viernes, 16 de enero de 2009

A Diana en su 26 cumpleaños

Fotografía de Diana Muñoz.

A veces encuentro luces que me iluminan.
A veces soy capaz de verme a través de tus palabras.
Y veo la calle.
El nombre de la calle empieza por "D", lo dice un cartel de metal oxidado, lleno de sombras y luces anaranjadas que bailan.
Parece que siempre es de noche, pero nunca está vacía, nunca está oscura.
Debe de tratarse de una calle del siglo XIX, a juzgar por los edificios y los atuendos de la gente que sale de garitos llenos de humo, riéndose a carcajadas.
Toda esa gente deja sus huellas en la calle. Algunos la admiran, otros la tocan y la acarician, otros la pisan con fuerza y la maldicen por haberse tropezado.
Y un milenio pasa como un segundo.
La calle está ahora marcada por tantas y tantas cosas que ha visto suceder sobre ella.
Ahora sí está oscura. Y en silencio. Voy contando mis pasos para no caerme ni perderme, y cuando voy a llegar al paso número 26, en una esquina donde la calle gira, se empieza a escuchar música. Hay alguien en la calle intentando animarla, un guitarrista pidiendo dinero. Sobre él, con un sonido eléctrico, se encienden unas luces. Ya no son luces anaranjadas, son luces de neón en la oscuridad que tiñen de rosa y rojo la calle, una calle que a pesar de los milenios, los cambios y la gente que pasará por ella, es preciosa para vivir.

(Josu Sein)

jueves, 15 de enero de 2009

The Devil

© Dave McKean

El Diablo.
Distorsionado por el judeocristianismo.
En la antigüedad bien y mal se consideraban unidos.
"La Iglesia Cristiana, al llamar al bien "mal" y al mal "bien", ha sembrado la confusión en esta cuestión" (de "El lugar de los caminos muertos", William Burroughs).

Subconsciente, instintos, emociones, ebullición; según Aleister Crowley, impulso de creación imprudente, salvaje energía material de creación. Cronenberg realizó "Vinieron de dentro de..." pretendiendo expresar algo positivo, dentro del marco de una película de terror, ya que nos tenemos miedo a nosotros mismos. "Pensamos demasiado, no sentimos..."

En el Tarot de Marsella está representado por una figura alada hermafrodita. En el Tarot de Thoth, creado por Aleister Crowley, está representado por un macho cabrío con los cuernos en espiral. Zoroastro define a Dios como "el que tiene una fuerza espiral".

Lucifer ("Portador de Luz" en latín) era el ángel favorito de Yahveh, el más hermoso, expulsado del cielo por rebelarse contra Yahveh e intentar ser como él. A algunos maestros no les gusta ser superados por sus alumnos... Lo mismo hizo con el hombre cuando probó el fruto del Árbol de la Sabiduría, y hablando en plural (hemos...), Dios lo expulsó del paraíso para que no probara también del Árbol de la Vida, en cuyo caso el hombre sería totalmente igual a Dios. Nos quedamos con la misma sabiduría de Dios, un espacio relativamente infinito (¿cuántas conexiones neuronales tenemos?), pero con un tiempo muy limitado para poder desarrollar esa sabiduría. Es hora de saltar del Tiempo al Espacio.

En el judaísmo Lucifer y Satán ("Adversario" en hebreo) eran 2 seres diferentes. Satán era un miembro de la Corte Celestial que asesoraba a Dios como una especie de acusador. Prácticamente su correveidile. Uno se cansa también de esto...
En el cristianismo los 2 representan a la misma entidad. La representación de todo mal, el Ángel Rebelde que no quiso someterse a la voluntad de Dios. Y yo que sigo viendo esto como algo admirable...
En el Islam el Diablo (Iblís o Shaytán) es un espíritu de fuego pero no un ángel, ya que según el Corán los ángeles son incapaces de rebelarse.

Si sólo fuéramos instinto, sensaciones y sentimientos, no sabríamos cómo dirigirlos y controlarlos, pero lógicamente ni al cristianismo, ni al estado ni a ningún poder secular le interesa que sintamos demasiado. Si sólo pensamos, sin sentir, sin conocernos a nosotros mismos, pasamos a ser meras computadoras, a su merced, como dice el Islam, incapaces de rebelarnos.
"El Nosotros (léase Rebaño) proviene de Dios y el Yo proviene del Diablo" (de "Nosotros" de Yevgueni Zamiatin, novela en la línea de "1984" o "Un mundo feliz" aunque anterior a las 2, donde el Bienhechor sería el análogo al Gran Hermano).
En las novelas sobre futuros mundos con gobiernos totalitarios ("Nosotros", "1984", "Un mundo feliz", la película "THX-1138" de George Lucas) está prohibido enamorarse. Se suele decir que al poder establecido no le conviene que pensemos, pero son los sentimientos en primer lugar los que nos llevan a desear buscar y a pensar por nosotros mismos. Si no sentimos, no tenemos necesidad de buscar nada. Pensaremos para otros.

Yahveh se pasa todo el Antiguo Testamento tentando al hombre para castigarlo después, haciendo promesas para acto seguido mostrar toda su ira en nombre del Amor al no seguir el hombre todas sus órdenes. ¿No se suponía, aunque sea mucho suponer, que el Amor no espera nada a cambio? ¿No será Yahveh realmente el Tentador, el Maligno, el Farsante, el que no nos deja ver al Portador de Luz?

viernes, 9 de enero de 2009

Disassociative

Josu Sein

Son varios que no me conocen en persona o que no me conocen íntimamente los que me han dicho que soy fuerte. Otros no quisieron volver a saber nada más de mí justo por lo contrario.
Soy capaz de ver mi vida y a mí mismo desde fuera. Muchos no pueden hacerlo. Y sí. Sé que he sido y soy fuerte. Sé que muchos de los que lo negaban se tienen miedo a sí mismos. Sé que soy capaz de superar cosas que otros no superarían. Por eso doy gracias a haber tenido siempre ese lado que otros consideran "oscuro", del que huyen. Conmigo no va el rollo new-age. Ser aficionado desde que naces al terror y a las tragedias en la literatura y el cine ayuda. De hecho, esa era la función de los cuentos infantiles antes de que llegaran a las manos de Disney. Eso me ayuda a viajar en el tiempo. A sentir en el presente lo que podría sentir en el futuro. No me regodeo en el dolor. Quien crea que eso es lo único que hay en mí, me conoce muy poco y conoce muy poco a los humanos. No por eso dejo de tener miedos, y ahora también sé que conocer y mostrar tus miedos te hace valiente, a diferencia de los que necesitan de disfraces.
Pero al verme desde fuera, desde el espacio, también me veo débil. No por mí, sino por el mundo en el que me ha tocado vivir. Me veo temblando en una esquina mientras todo el mundo va corriendo de un lado para otro, ocupando su tiempo en ir al curro y cobrar su sueldo. Se usa mucho el calificativo de "vago". No es pereza. Es terror. Terror a la rutina, a la inercia. Terror a perderme a mí mismo a cambio de dinero. Terror tanto a tener que hacer algo para alguien, como a que alguien lo tenga que hacer para mí. Porque yo busco la hermandad, no la jerarquía. Terror al sistema. Terror a lo que me pase cuando ya nadie me pueda ayudar económicamente. Por eso odio el dinero y por eso mismo lo deseo.
Y veo que para todos es tan fácil ser independientes dependiendo del sistema...
"People like you find it easy..." (de "Atmosphere" de Joy Division).
"And I ride to work every morning wondering why... Sit in the chair and be good now, and become all that they told you. The white coats enter her room, and I'm calling my baby, calling my baby, calling..." (de "Girl" de Tori Amos).
La gente enloquece cuando se empeña en ser normal.

martes, 6 de enero de 2009

Mis adorados Jacko y Bunny, y otros seres desagradables

Josu Sein

Después de vivir toda mi infancia y adolescencia con Susan, una encantadora, miedosa, rabiosa y peligrosa gata con la que siempre dormía y a la que tuvimos que sacrificar porque el cáncer de mama le pasó al pulmón, mis primos aparecieron con un macho recién nacido al que encontraron atrapado no sé dónde sin poder salir. Jacko, el blanco y negro. Tuvimos que darle biberón. El cabrón me despertaba dándome literalmente tortas en la cara. Cuando abría los ojos, él salía corriendo por el pasillo para que yo le persiguiera, y cuando llegábamos a la cocina, yo salía corriendo y me perseguía él. Qué mala leche tenía el hijoputa también. Meses después mi padre trajo de La Rioja a otro cachorro macho, Bunny, el rubio, una mezcla de gato callejero y de angora que nació sin cola. Jacko dejó a un lado sus juegos conmigo y se dedicó a Bunny. Amor a primera vista. Antes de esterilizarlos se intentaban violar el uno al otro, pero es que sus días de celo no coincidían. Una pena. Después de que llamaran a mis padres de ETB (Euskal Telebista) para contar cómo se vivía sin trabajo y sin sueldo (no fueron) y de que la asistenta social les dijera que ya tenían la pensión de mi abuelo y punto, mi padre encontró curro como jardinero en una comunidad de villas. Nos mudamos a la casa que tenían para el jardinero. Allí Jacko y Bunny podían salir a la calle a sus anchas y eran felices. Dormían conmigo o uno encima del otro, como en la foto. Llegó un momento en el que la confianza da asco. Jacko siempre se subía donde Bunny estaba dormido y se hacía sitio él solo. Cuando Bunny se cansaba y se iba, Jacko se quedaba a sus anchas. Hay que ver... Pero se seguían amando. Bunny, que era lo que consideramos un verdadero santo y que jamás en su vida mordió ni sacó las uñas, veía CUALQUIER OTR@ GAT@ QUE NO FUERA JACKO e iba literalmente a por él. A matarlo, vamos. Mi madre y mi padre tenían curro y yo me fui a estudiar y vivir a Barcelona, mantenido. Los mejores años de mi vida. Nunca fui feliz antes de irme a Barna. El sexto año mi estado empeoró, empezando por el embarazo de Mónica cuando David (del que he estado enamorado 7 años) y ella iban a cortar, entre otras cosas. Cuando se acercaba el verano del 2005 mi padre con 57 años empezó a desarrollar los síntomas del Insomnio Familiar Letal, un tipo de encefalopatía espongiforme cuyos pocos casos se han encontrado en España y sobre todo en el norte. Yo estaba en tratamiento psicológico y psiquiátrico, sin fuerzas para buscar curro. Mi madre tuvo que dejar el trabajo y no me podía mantener. Me tuve que volver a Donosti. La asistenta social (otra) tampoco nos ayudó, por cierto. Mi padre murió en casa a los 3 meses, sin que le hubieran dado la invalidez total a pesar de estar paralítico y demente, por lo que mi madre cobra muchísima menos pensión de la que le corresponde. La asistenta que la sustituye actualmente a mí me ha ayudado bien poco, también. Mi madre y yo nos mudamos a un piso, mi prima entró a trabajar de jardinera en la comunidad y Jacko y Bunny se quedaron con ella, ya que llevaban muchos años corriendo por la calle, para no meterlos en un piso. Al de mucho tiempo Jacko desapareció un par de meses. Bunny no hacía más que maullar. Volvió a aparecer retornando a casa todo escuchimizado. No sabemos qué pasó. Se recuperó, pero más adelante volvió a desaparecer para siempre. Bunny siguió feliz con mi prima. Hace un par de días tenía 40 de fiebre y mi prima lo llevó a la veterinaria. Hoy, la respuesta. SIDA felino, adquirido por las peleas que tenía Bunny con otros gatos. No había nada que hacer (estoy mojando el teclado). Estaba débil, sin apenas poderse mover. La veterinaria nos ha dicho que si queríamos podíamos llevarlo a casa y probar si por un tiempo le bajaba la fiebre con medicinas, que seguramente no conseguirían nada y que crean efectos secundarios. Mi prima no hacía más que llorar. Hemos decidido sacrificarlo en el momento. Mi prima cree en la vida después de la muerte. Delante de las veterinarias ha dicho: "Nos veremos en otra vida, ojalá a los humanos nos permitan la eutanasia". R.I.P.
Me podrán decir que estoy trasladando "características y emociones humanas" a los "animales". No espero que otros lo entiendan. Después de una muerte, automática e inconscientemente, lo racionalizamos todo, y nuestra mente nos dice que los humanos son superiores, que las consecuencias de la muerte de una persona querida son peores, incluso aunque suene egoísta y materialista, cuando tenemos algún tipo de dependencia a esa persona, incluída la económica, pero antes de racionalizarlo, el sentimiento es exactamente el mismo. No me avergüenzo de decirlo a pesar de haber visto morir a mi padre.
Y hablando de la muerte de mi padre:
A las 2 chicas a las que les alquilé una habitación en mi estudio, por hacerme la vida imposible y amenazarme con no irse hasta que lo conseguí cortando la luz desde Donosti.
A Toni, supuesto amigo, por hacerme perder mi propio piso al llenármelo de gente aprovechando que le dejé pasar un tiempo en mi habitación mientras yo estaba con mi padre.
A los que ocuparon mi piso acusándome de racista a pesar de que Toni era negro.
A Ramonet, por decirme que nunca más le volviera a hablar ya que no soporta a los débiles (algún día le pasará algo a él y me alegraré de que no se soporte a sí mismo). Sus palabras después de la muerte de mi padre fueron: "¿Por qué estás mal, si la gente se muere todos los días?"
A Goiuri, querida confidente, por pagar sus problemas conmigo y sin dar ninguna explicación anular el contacto conmigo después de decirme que soy un puto egoísta por despertarla una noche mientras mi padre se estaba muriendo.
A Adrián, una esperanza que tenía en aquel momento y con el que me iba a ir a vivir, por ser igual de cobarde que Goiuri y desaparecer del mapa sin dar ninguna explicación. La cobardía no está en cambiar de rumbo, sino en no dar explicaciones a los que ese cambio de rumbo afecta.
A David, por no preocuparse más que de sí mismo. Yo no busco en las amistades una noche de habitación gratis cada medio año para que me lo echen en cara. Busco amistad.
A los servicios sociales, psiquiatras y psicólogos de la seguridad social, por no escucharme, por pretender que la vida de todo el mundo sea igual, por sus negligencias y por todos los problemas que me causaron sus algo más que poco adecuadas medicinas, desde engordar 25 kilos hasta crisis epilépticas.
Hacia mi padre ya desapareció todo el rencor. Hacia los mencionados, en un día todavía navideño como hoy, todo mi odio.

domingo, 4 de enero de 2009

Citas de novelas de William Burroughs

William Burroughs (1914-1997)

"Al es uno de los mejores tíos que conozco, y no hay mejor compañía que él. Y Phillip también está muy bien. Pero cuando se juntan los dos siempre pasa algo, forman una combinación que le ataca los nervios a todo el mundo." (de "Y los hipopótamos se cocieron en sus tanques")

"Della es ya una lesbiana experimentada a sus veinte años, con dos o tres episodios de almas abrasadas y cuatro intentos de suicidio detrás." (de "Y los hipopótamos se cocieron en sus tanques")

"Te da miedo irte con él, te da miedo ponerlo a prueba porque sabes que no funcionará." (de "Y los hipopótamos se cocieron en sus tanques")

"Empecé a sentir una sensación que me era familiar de mis días de camarero, cuando era el único hombre cuerdo en una casa de locos. Eso no te hace sentir superior sino asustado y deprimido, porque no hay nadie con quien puedas conectar." (de "Y los hipopótamos se cocieron en sus tanques")

"Tuve la sensación de que discusiones estúpidas como aquélla tenían lugar en las esquinas de las calles y en los bares y restaurantes de toda América. Por todo el país había gente que se sacaba credenciales de los bolsillos y se las ponía delante de las narices a otros para demostrarles que habían estado en algún sitio o habían hecho algo." (de "Y los hipopótamos se cocieron en sus tanques")

"Un hombre podría morirse, simplemente, por no ser capaz de soportar la idea de permanecer dentro de su cuerpo." (de "Yonqui")

"Había algo arcaico en aquellos movimientos estilizados, una gracia de animal depravado, bello y repulsivo a la vez. Podía imaginármelo contoneándose a la luz de los fuegos del campamento, haciendo gestos ambiguos que se difuminaban en la oscuridad. La homosexualidad es tan antigua como la especie humana." (de "Yonqui")

"Toda legislación que castiga maneras de vivir es propia de un estado policial." (de "Yonqui")

"Colocarse es ver las cosas desde un ángulo especial. Es la liberación momentánea de las exigencias de la carne temerosa, asustada, envejecida, picajosa." (de "Yonqui")

"A Lee no le gustaba la frustración. Las limitaciones de sus deseos eran como los barrotes de una jaula, como una cadena y un collar, algo que había aprendido como aprende un animal, a lo largo de días y años de sufrir los rigores de la cadena, los rígidos barrotes. Nunca se había resignado, y sus ojos miraban entre los barrotes invisibles, vigilantes, atentos, esperando a que el guardián se olvidara de la puerta, a que el collar se desgastara, a que se aflojara algún barrote... sufriendo sin desesperación y sin darse por vencido." (de "Marica")

"Lee y Allerton fueron a ver Orfeo de Cocteau. En el oscuro teatro Lee sentía cómo su cuerpo tiraba hacia Allerton, una proyección protoplasmática ameboide, intentando con ansia ciega de gusano penetrar en el cuerpo del otro, respirar con sus pulmones, ver con sus ojos, saber qué sentía con sus vísceras y sus genitales." (de "Marica")

"Fue una vieja y sabia marica, a quien llamábamos Bobo, quien me enseñó que tenía el deber de vivir y llevar orgullosamente mi yugo, a la vista de todo el mundo, para vencer los prejuicios y la ignorancia y el odio con el conocimiento y la sinceridad y el amor. Cada vez que una presencia hostil te amenaza, sueltas una espesa nube de amor como la nube de tinta que suelta el pulpo." (de "Marica")

"Nadie está verdaderamente solo. Tú eres parte de todo lo vivo." (de "Marica")

"—No me aprietes, por favor, y duérmete de una vez —dijo Allerton. Dio media vuelta hacia su lado, dándole la espalda a Lee. Lee retiró el brazo. El disgusto hizo que se le contrajera todo el cuerpo. Despacio, se puso la mano debajo de la mejilla. Se sentía profundamente herido, como si estuviera sangrando por dentro. Le corrieron lágrimas por la cara." (de "Marica")

"Querido Allen (Ginsberg):
Me paré aquí para que me sacaran las almorranas. Me pareció que no procedía volver a instalarme entre los indios con almorranas." (de "Las cartas de la ayahuasca")

"Si hay algo bueno que decir sobre los conservadores, yo desde luego no lo he oído. Son una minoría impopular de mierdosos malencarados." (de "Las cartas de la ayahuasca")

"La homosexualidad, como demuestran los casi unánimes incidentes carcelarios, es sencillamente una posibilidad humana más; y nada que sea humano le resulta extraño o escandaloso a un sudamericano. Estoy hablando del mejor tipo de sudamericano; una raza especial, en parte india, en parte blanca y en parte sabe dios qué. No es, como en un principio uno tiende a pensar, fundamentalmente oriental, ni pertenece tampoco a Occidente. Es algo especial, diferente a todo lo demás. Ha sido reprimido por los españoles y por la Iglesia Católica." (de "Las cartas de la ayahuasca")

"El sitio este me infunde los horrores de la estasis. Esta sensación de localización, de estar justamente donde estoy y en ningún otro lugar, es insoportable. ¿Qué pasaría si tuviera que quedarme a vivir aquí?" (de "Las cartas de la ayahuasca")

"¿QUÉ MIEDO OS METIÓ EN EL TIEMPO? ¿QUÉ MIEDO OS METIÓ A TODOS EN VUESTROS CUERPOS? ¿EN LA MIERDA PARA SIEMPRE? ¿QUERÉIS QUEDAROS AHÍ PARA SIEMPRE? ENTONCES ESCUCHAD LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE HASSAN-I-SABBAH. ESCUCHAD MIRAD O SEGUID EN LA MIERDA PARA SIEMPRE. ¿QUÉ MIEDO OS METIÓ EN EL TIEMPO? ¿EN EL CUERPO? ¿EN LA MIERDA? OS LO DIRÉ. LA PALABRA. LA PALABRA. AL PRINCIPIO FUE EL VERBO. OS ASUSTÓ A TODOS HASTA METEROS EN LA MIERDA PARA SIEMPRE. SALID PARA SIEMPRE. SALID DE LA PALABRA DEL TIEMPO DEL PARA SIEMPRE. SALID DE LA PALABRA DEL CUERPO DEL PARA SIEMPRE. SALID DE LA PALABRA DE LA MIERDA DEL PARA SIEMPRE. TODOS FUERA DEL TIEMPO PARA ENTRAR EN EL ESPACIO" (de "Las cartas de la ayahuasca")

"Ciertos pasajes del libro que han sido calificados de pornográficos están escritos como una proclama contra la pena de muerte, a la manera de Una modesta proposición de Jonathan Swift. Estas secciones pretenden poner al descubierto que la pena capital es un anacronismo obsceno, bárbaro y repugnante. Como siempre, el almuerzo está desnudo. Si los países civilizados quieren volver a los ritos druídicos de la horca en el Bosque Sagrado, a beber sangre con los aztecas o a alimentar a sus dioses con sangre de sacrificios humanos, que vean lo que de verdad comen y beben. Que vean lo que hay en la gran cuchara de las noticias." (introducción de "El almuerzo desnudo")

"La red mundial de los yonquis, tendida sobre un cable de lefa rancia, anudada en habitaciones amuebladas, estremecida en las mañanas enfermas sin droga." (de "El almuerzo desnudo")

"Un simiópata es un ciudadano convencido de ser un mono u otro simio. Es una anomalía propia de la vida militar que se cura con el licenciamiento." (de "El almuerzo desnudo")

"El sujeto no debe darse cuenta de que los malos tratos son un ataque deliberado contra su identidad por parte de un enemigo anti-humano. Debe hacérsele sentir que CUALQUIER trato que reciba lo tiene bien merecido porque hay algo (nunca preciso) horrible en él que le hace culpable. Los adictos al control tienen que cubrir su necesidad desnuda con la decencia de una burocracia arbitraria e intrincada, de manera tal que el sujeto no pueda establecer contacto directo con su enemigo." (de "El almuerzo desnudo")

"—Me di cuenta de que todos los pacientes homosexuales manifestaban fuertes tendencias heterosexuales, y los heteros tendencias homosexuales inconscientes.
—¿Y qué conclusiones saca usted?
—¿Conclusiones? Absolutamente ninguna. Era sólo una observación de pasada." (de "El almuerzo desnudo")

"Se sabe más de una persona hablando que escuchando." (de "El almuerzo desnudo")

"La cena es el coño de Lucy Bradshinkel, saignant a la papillote de tampax." (de "El almuerzo desnudo")

"La democracia es cancerígena y su cáncer es la burocracia." (de "El almuerzo desnudo")

"El camino hacia FUERA es el camino hacia DENTRO." (de "El almuerzo desnudo")

"Y de repente me dio esa comezón sexual entre las piernas y me aflojé contra la pared y miré a Johnny demasiado débil para decir algo, no hacía falta, a él le pasaba lo mismo y sin una palabra mojó un poco de jabón en agua tibia y me bajó el calzoncillo y me pasó el jabón por el culo y me metió la verga con un movimiento de tirabuzón y nos corrimos los dos de pie allí mismo balanceándonos con el trictrac trac del tren chorro chorro en la escupidera metálica." (de "La máquina blanda")

"Cuando uno hojea un periódico como hace la mayoría ve mucho más de lo que piensa—De hecho lo ve todo a nivel subliminal—Ahora bien cuando doblo un periódico de hoy sobre un periódico de ayer y arreglo las fotos para componer un montaje de sección temporal, literalmente estoy retrocediendo al momento en que leí el periódico ayer, es decir viajando en el tiempo al ayer (...) El siguiente paso se llevó a cabo en un estudio cinematográfico—Aprendí a hablar y a pensar hacia atrás en cualquier nivel—Esto se consiguió pasando hacia atrás película y banda sonora—Por ejemplo una imagen de mí comiendo una comida completa se invertía, de la saciedad al hambre." (de "La máquina blanda")

"La guerra entre los sexos partió al planeta en bandos armados como la línea media divide una cosa de otra—Y yo los he visto a todos: Las coronelas lesbianas de uniforme verde ceñido, las jóvenes asistentas y directivas que consideran al Enemigo Sexual desde departamentos que se multiplican. Sobre la línea está el Mercado del Bebé y el Semen donde los sexos se encuentran para trocar la mercancía básica que se conoce como «propiedad»." (de "La máquina blanda")

"Pues he conocido el cuerpo de Dios doblando las rodillas" (de "El tiquet que explotó")

"El sexo y el dolor forman la identidad carnal" (de "El tiquet que explotó")

"El cuerpo es dos mitades pegadas como en un molde — Es decir, consiste en dos organismos — Fíjate en "la Otra Mitad" invisible — (para ojos que no hayan aprendido a observar) — Como un gemelo siamés con diez mil años en el espectáculo vinculado a todas las zonas erógenas mediante un cordón de plata — vive a lo largo de la línea divisoria — es un actor anfibio bisexuado medio hombre medio mujer — con dos puertas cualquiera de los dos sexos puede respirar en aire o en medio acuático según cómo se le dé a tu made — "la Otra Mitad" es "Tú" la próxima vez nace cuando tú mueres (...) Ahora juguemos un rato al póquer. ¿Por qué no hacerse con las dos mitades del cuerpo y así prescindir de esa "Otra Mitad" pedigüeña? — ¿Por qué no reescribir el mensaje en "la máquina de escribir blanda"? — ¿Por qué no tomar los libros de directorio y reescribir todo el mensaje? — ¿Por qué no hacerse con el cuerpo humano justo por la línea divisoria?" (de "El tiquet que explotó")

"Lo que vemos está en gran medida determinado por lo que oímos." (de "El tiquet que explotó")

"Con ayuda de ustedes podemos ocupar el Estudio Cinematográfico de la Realidad y conquistar el universo del Miedo la Muerte y el Monopolio." (de "Expreso Nova")

"¿Amor? Durante 5 años crecí murmurando en el hielo." (de "Expreso Nova")

"La película es toda en blanco y negro, salvo las escenas en que hay muerte y derramamiento de sangre. Un mundo en blanco y negro salpicado por explosiones de sangre." (de "Las últimas palabras de Dutch Schultz")

"Los adictos vuelven apresuradamente a inyectarse atravesando un barrio de bares mejicanos, pensiones baratas, burdeles, casas de empeño con manoplas y pistolas en el escaparate, indios de madera en los estancos , plano de Bo Weinberg en una barbería aplicándose una sanguijuela en un ojo hinchado." (de "Las últimas palabras de Dutch Schultz")

"Camarero: Voilá la Suprema de Pularda Chez Bonne, especialidad de la casa. (Destapa la fuente de plata descubriendo el cadáver hinchado de una enorme rata de alcantarilla cocinada con lubrificante y guarnecida de basura podrida)" (de "Las últimas palabras de Dutch Schultz")

"Reportero: ¿Es cierto Sr. Flegenheimer que ha vendido usted cerveza ilegalmente?
Dutch: Sí. No creo que deba dejarse sin cerveza a los trabajadores sólo porque lo diga el gobierno federal.
Reportero: Pero estaba usted violando la ley.
Dutch: Bien, si el violar la ley hace a un hombre criminal, entonces todos nosotros somos descendientes de criminales. Nuestros antepasados violaron la ley del rey Jorge ¿recuerdan?
Reportero: Pero realmente Sr. Flegenheimer, no pretenderá usted comparar.
Dutch: Perdón (una mosca zumba contra el cristal de la ventana. Dutch cruza la habitación , coge delicadamente la mosca entre el índice y el pulgar, abre la ventana y la suelta fuera.) Vive y deja vivir." (de "Las últimas palabras de Dutch Schultz")

"La nueva moda de las películas porno pone el énfasis en la historia y los personajes. Ésta es la era espacial, y las películas de sexo deben expresar el anhelo de escapar de la carne a través del sexo. El camino de salida es el camino de entrada." (de "Los chicos salvajes")

"Con el pretexto del control de drogas se han establecido estados policiales supresivos a lo largo de todo el mundo occidental. La programación precisa de pensamientos sensaciones e impresiones sensoriales aparentes mediante la tecnología esbozada en el boletín 2332 permite a los estados policiales mantener una fachada democrática desde detrás de la cual acusan de criminal, pervertido y drogadicto a cualquiera que se oponga a su máquina de control." (de "Los chicos salvajes")

"Nos proponemos atacar a la maquinaria policial por todas partes. Nos proponemos destruir todos los sistemas verbales dogmáticos. La unidad familiar y su expresión cancerosa en tribus, países, naciones, lo erradicaremos todo desde sus raíces vegetales. No queremos oír hablar ya más de familia, de madres, de padres, de policías, de curas, de países ni de partidos. Para decirlo con toda sencillez, ya nos hemos hartado de oír gilipolleces." (de "Los chicos salvajes")

"en la cama hasta tarde por apatía — vaso de cerveza en Sid's" (de "El metro blanco")

"Tras darse cuenta de que todas sus propuestas de buena voluntad habían fracasado retrocedió a los años 20 refugiándose en la taberna de Sid's tranquilizando sus trastornados nervios con largos y frescos tragos de cerveza de barril." (de "El metro blanco")

"Desinterésate de mis palabras. Desinterésate de las plabras de cualquiera. Al principio fue la palabra y la palabra era mentira." (de "El metro blanco")

"Un cuerpo partido en 2 no sabe cómo descansar" (de "El metro blanco")

"MUSA ¿TE DIJE QUE TODAVÍA TE VEO EN UNA RÁFAGA DE LLAMAS?" (de "El metro blanco")

"Los descendientes de aquellos albinos de las cavernas son los actuales pobladores de América y Europa Occidental. Los blancos contrajeron en las cavernas un virus que ha sido transmitido a través de su abominable descendencia convirtiéndoles en lo que son hoy una monstruosa amenaza para la vida de este planeta." (de "Exterminador")

"Ha descubierto la sencilla y básica disciplina del ME. MÍNIMO ESFUERZO. Consiste sencillamente en hacerlo todo de la manera más fácil y relajada que sea posible en el momento de hacerlo." (de "Exterminador")

"El presidente siempre tiene razón. Las leyes siempre tienen razón. Los Estados Unidos siempre tienen razón. La cultura americana es la verdadera cultura es la mejor cultura es la única cultura; de aquí a la eternidad." (de "Exterminador")

"Facturas sin pagar cartas por contestar realizar la tarea más sencilla es una agonía cada día un poco peor y cuanto más empeora menos sucede (...)" (de "Exterminador")

"¿Quieres salir del presente verdad? Bien pero eso es más duro de lo que piensas notablemente más duro. Los golpes más duros son los del tiempo." (de "Exterminador")

"Es algo que ya hemos visto producirse antes en estos mismos Estados Unidos. Vuestra manera de vivir destruyó la manera de vivir de los indios." (de "Exterminador")

"Y baraja los fotogramas del filme como un mazo de cartas..." (de "Blade Runner: Una película")

"La sobrepoblación ha obligado a aumentar de forma exponencial el control gubernamental sobre el ciudadano de a pie, no a la vieja usanza del terror y la opresión propias del estado policial sino en términos laborales, crediticios, de vivienda, pensiones y atención sanitaria: prestaciones que pueden ahora ser denegadas. Todos estos servicios están debidamente informatizados. El individuo pasa a ser un número y sin número no hay prestación. Sin embargo la fórmula no ha surtido en las unidades humanas ese efecto de lavado cerebral que postulaban ciertos profetas lineales como George Orwell. En su lugar, un vasto porcentaje de la población se ha visto forzado a pasarse a la clandestinidad. ¿Cuántos? Nadie lo sabe. Son los sin número." (de "Blade Runner: Una película")

"Bajo Manhattan, centro mundial de la medicina underground. Cualquier fármaco, droga, operación, cualquier tratamiento puede conseguirse a cambio de un precio. En estos túneles, canales, edificios abandonados, naves y sótanos viven todos los fugitivos y forajidos perseguidos por el Departamento de Estado." (de "Blade Runner: Una película")

"En 1956 un fármaco anticonceptivo desarrollado por los indios amazónicos fue presentado a evaluación ante la American Drug Company para su posible comercialización. Una dosis evita la concepción durante 7 años (...) Las farmacéuticas rechazaron el medicamento, puesto que mermaría sus ganancias. ¿Quién querría vender una píldora cada 7 años pudiendo vender una al día? (...) ahora sólo se encuentra en el mercado negro." (de "Blade Runner: Una película")

"Esenciales para la supervivencia de esta medicina sumergida son los blade runners, intermediarios entre proveedores y clientes; ellos son los encargados de abastecer de sustancias, instrumentos y equipamentos a médicos y a clínicas ilegales." (de "Blade Runner: Una película")

"Los blade runners conocen al dedillo cada túnel, callejón, canal, pasarela, tobogán y puente del intricado laberinto que es hoy el bajo Manhattan. La mayoría de los blade runners son muchachos adolescentes y, como menores, reciben un tratamiento benévolo por parte de los jueces cuando son arrestados. Son ellos, los blade runners, los que velan por que la medicina underground pueda seguir ejerciéndose." (de "Blade Runner: Una película")

"Retrato a tamaño natural de un chico desnudo con la polla tiesa. Sandalias aladas y casco de centurión. Predominan en el cuadro los tonos chillones en rosa y azul que contrasta con el dorado del elaborado marco. El chico posa delante de un fondo de ciudades en llamas." (de "Blade Runner: Una película")

"Tómense cincuenta fotos de alguien. Habrá algunas fotos en las que el rostro es tan distinto que difícilmente se reconocerá al sujeto. Quiero decir que la mayoría de la gente tiene muchas caras. Jerry sólo tenía una. Don Juan dice que el que parece siempre la misma persona no es una persona. Es un imitador de personas." (de "Ciudades de la noche roja")

"Lo esencial de la prestidigitación es distraer y confundir la atención del espectador. Si puede convencerse a una persona de que gracias a su propia perspicacia ha adivinado tus intenciones ocultas, no seguirá más allá." (de "Ciudades de la noche roja")

"Todas las religiones son sistemas mágicos que compiten con otros sistemas. La Iglesia ha reducido la magia a aquelarres cuyos oficiantes están ligados entre sí por un miedo común. Podemos unir a las dos Américas en un gran aquelarre de los que viven bajo las Ordenanzas, unidos contra la Iglesia Cristiana, Católica y Protestante. Nuestra política es fomentar la práctica de la magia e introducir creencias religiosas alternativas para romper el monopolio cristiano. Prepararemos un calendario alternativo con festividades no cristianas. Entonces el cristianismo ocupará su puesto como una más de las muchas religiones protegidas de la persecución de las Ordenanzas." (de "Ciudades de la noche roja")

"-Artículo uno de las Ordenanzas: Ningún hombre puede ser encarcelado por deudas.
-Artículo dos: Ningún hombre puede esclavizar a otro.
-Artículo tres: Ningún hombre puede interferir en ningún sentido las creencias o prácticas religiosas de otro.
-Artículo cuatro: Ningún hombre puede ser torturado por ninguna razón.
-Artículo cinco: Ningún hombre puede estorbar las prácticas sexuales de otro o forzarle a un acto sexual en contra de su voluntad." (de "Ciudades de la noche roja")

"Tamaghis: (...) Aquí  todo es tan verdadero como uno piensa que es y todo lo que se consigue está permitido.
Ba'dan: (...) Todo es verdad y todo está permitido.
Yash-Waddah: (...) Aquí todo es verdad y nada está permitido excepto a los que permiten.
Waghdas: Esta es la ciudad universitaria, el centro de aprendizaje donde todas las preguntas se responden en términos de lo que se puede expresar y entender. La tolerancia completa se deriva del entendimiento completo.
Naufana y Ghadis son las ciudades de la ilusión donde nada es verdad y por lo tanto todo está permitido.
El viajero debe empezar en Tamaghis y seguir su camino por las otras ciudades en el orden señalado. Este peregrinaje puede llevar muchas vidas." (de "Ciudades de la noche roja")

"Saca la lengua y eyacula mientras sus amigos rugen de risa. Son gentes sencillas y felices." (de "Ciudades de la noche roja")

"Espera hasta que lo que tú pienses sea básicamente distinto de lo que piensa un jefe o un maestro... Averiguarás que no se espera de ti que pienses." (de "El lugar de los caminos muertos")

"Kim ve los sueños como un vínculo vital con nuestro destino biológico y espiritual en el espacio. Privados de esta línea de aire, morimos. La forma de matar a un hombre o a una nación es cortarle los sueños, la forma en que los blancos se están ocupando de los indios: matando sus sueños, su magia, los espíritus que les son conocidos." (de "El lugar de los caminos muertos")

"Kim no ha dudado nunca de la posibilidad de otra vida o de la existencia de dioses. De hecho, tiene la intención de convertirse en dios, de encontrar a tiros su camino hacia la inmortalidad, de inventar su camino, de escribir su camino." (de "El lugar de los caminos muertos")

"Ansiaba drogas y placeres desconocidos y una distante estrella llamada HOGAR" (de "El lugar de los caminos muertos")

"La Iglesia Cristiana, al llamar al bien
«mal» y al mal «bien» , ha sembrado la confusión en esta cuestión." (de "El lugar de los caminos muertos")

"Nuestro sistema educativo (de la familia Johnson) es: averigua lo que uno puede hacer y dale la oportunidad de hacerlo." (de "El lugar de los caminos muertos")

"Lo que distingue básicamente a un mierda es que tiene que tener RAZÓN (...) Aquellos individuos que no pueden o no quieren ocuparse de sus propios asuntos se agarran al concepto del delito sin víctima, equiparando el uso de las drogas y el comportamiento sexual privado con el robo y el asesinato. Si se reconoce el derecho a ocuparse de los asuntos propios, la postura del mierda es insostenible." (de "El lugar de los caminos muertos")


"Tengo la teoría de que el Dios o dioses actuales no fueron los creadores. Se apoderaron de algo que ya estaba creado y lo están usando para sus propios fines, lo que no nos favorece en absoluto. Hablando pronto: el Dios cristiano existe. No es el creador. Robó el trabajo de algún otro a imagen y semejanza de su especie parásita. Roba y maldice la fuente. El Dios cristiano, y esto va tambiéjn por Alá, es un gilipollas egoísta que pretende crucificarnos a todos. Para él no somos más que energía de escape. Necesita nuestra energía para escapar porque no tiene energía propia. ¿Quién sino un gilipollas querría ver gente arrastrándose delante de él?" (de "El lugar de los caminos muertos")

"Una situación caótica siempre es producida deliberadamente. (...) Incluso en los términos económicos más crudos, hay aquellos que se benefician del caos... especuladores, agentes del mercado negro, señores de la guerra y bandidos en última instancia..." (de "El lugar de los caminos muertos")

"¿Y qué es un camino muerto? Pues bien, señor, alguien a quien solías ver, un amigo tal vez..." (de "El lugar de los caminos muertos")

"La puerta de otra dimensión se puede abrir cuando la distancia entre lo que uno debe sentir y lo que uno realmente siente rasga un agujero en la tela." (de "El lugar de los caminos muertos")

"Joe el Muerto pertenece a una raza selecta de forajidos conocidos como los FN, forajidos naturales, dedicados a violar las llamadas leyes naturales del universo que nos endosaron físicos, químicos, matemáticos, biólogos, y sobre todo, el fraude monumental de causa y efecto, para sustituirlos por el concepto más fecundo de sincronicidad." (de "Tierras del Occidente")

"El Dios Único, respaldado por el poder secular, se impone a las masas en nombre del Islam, la Cristiandad, el Estado, pues todos los dirigentes seculares quieren ser el Único. Ser inteligente y observador bajo una capa tal de opresión es ser subversivo." (de "Tierras del Occidente")

"Tu muerte siempre va contigo. No tienes que andar corriendo por ahí buscándola." (de "Tierras del Occidente")

"Yo escupo al Dios Cristiano. Cuando el Dios Blanco llegó con los españoles, los indios trajeron frutas y tortas de maíz y chocolate. El Dios Cristiano Blanco procedió a cortarles las manos." (de "Tierras del Occidente")


"Buscamos a los desconocidos, los no premiados. El hombre que se paró y ayudó. Los que acogen a los animales perdidos. Los vagabundos de este mundo. Castigamos a los mierdas y recompensamos a los vagabundos." (de "Tierras del Occidente")

"Necesitas tus sueños, son una necesidad biológica y tu cabo salvavidas para el espacio, es decir, para el estado de un Dios. Para ser uno de los Resplandecientes." (de "Tierras del Occidente")

"Has de estar en el Infierno para ver el Cielo" (de "Tierras del Occidente")


"El capitán Mission no temía al Pánico, ese saber repentino e intolerable que nos dice que todo está vivo. Él mismo era un emisario del Pánico, del conocimiento que los humanos temen más que cualquier otro: la verdad de su origen." (de "El fantasma accidental")

"La división entre lo salvaje, lo que no está sujeto al tiempo, lo libre y lo manso, lo sujeto al tiempo, lo atado, como el ganso atado que por siempre se apenará de su servidumbre." (de "El fantasma accidental")

"La raza de los Lémures es más antigua que el Homo bobiens, mucho más antigua. Data de hace ciento sesenta millones de años, la época en que Madagascar se separó del continente africano. Su modo de pensar y sentir difiere básicamente del nuestro; no se orienta hacia tiempo, secuencia y causalidad. Ellos consideran repugnantes y difíciles de comprender estos conceptos." (de "El fantasma accidental")

"El tiempo es una aflicción humana; no un invento humano, pero una prisión." (de "El fantasma accidental")

"¿Pensó el Homo bobiens que los demás animales sólo estaban allí para que los comiese? Aparentemente, sí." (de "El fantasma accidental")

"Nada es más costoso que cambiar las cuñas, los moldes, y ése es el motivo por el cual las Juntas Directivas y los Sindicatos y sus acólitos: políticos, mafias, agentes contra la droga, policías, iglesias y medios de comunicación no quieren saber nada acerca de un producto mejor, como General Motors no quiere saber nada de un motor de turbina. Significaría desechar todos los cuños existentes desde ahora hasta la eternidad." (de "El fantasma accidental")

"El gato no ofrece ningún servicio. El gato se ofrece a sí mismo." (de "Gato encerrado")

"El tejón sólo quería retozarse y jugar. Y van y le pegan un tiro con una calibre 45 oficial. Ahí va eso. Identifícate con eso. Siente eso. Y pregúntate a ti mismo: ¿Qué vida vale más? ¿La del tejón o la de este perverso hombre blanco de mierda?" (de "Gato encerrado")

"No odio a los perros. Sí que odio lo que el hombre ha hecho con el mejor amigo del hombre. El gruñido de una pantera es seguramente más peligroso que el ladrido de un perro, pero no es feo. La furia de un gato es bella, ardiente con una pura llama de gato, con todo el pelo encrespado y con crujientes brillos azules, parpadeando con los ojos encendidos. Sin embargo, el ladrido de un perro es feo, como el gruñido de un sureño cateto y mafioso y anti-islamita... el gruñido de alguien que lleva una pegatina en la cintura con las palabras «¡Matar a un maricón por dios!», un gruñido con pretensiones de superioridad moral. Cuando ves ese gruñido en realidad estás viendo algo que, en sí, no le pertenece. Es dictada por su entrenador. Una furia mafiosa es dictada por los condicionantes del entorno." (de "Gato encerrado")

"Nosotros somos los gatos encerrados. Somos los gatos que no pueden caminar solos y para nosotros sólo hay un lugar." (de "Gato encerrado")