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martes, 3 de mayo de 2016

PJ Harvey: "The Hope Six Demolition Project"

Ilustraciones de Michelle Henning

Vivir en un pueblo de mala muerte alejado de la mano de Dios, de Correos y de las compañías de mensajería da bastante por donde no te guste que te den cuando realizas un pedido que te debería de llegar a los 2 días y te llega a las 2 semanas. Soñaba con Polly, tenía fantasías eróticas sadomasoquistas con ella. Pero finalmente, la espera ha merecido la pena si la otra opción hubiera consistido en no ver el disco jamás. Y es que aunque podría haberlo comprado por descarga el mismo día que salió a la venta, es lo que tenemos los fanáticos de coleccionar los originales de nuestros favoritos con sus diseños, para que luego digan...
The Hope Six Demolition Project sigue la estela, tanto formal como conceptualmente, de su anterior flamante Let England Shake, con un contenido político aún más explícito. Tras cinco años del citado disco, Polly nos ha regalado The Hope Six Demolition Project, influido por tres viajes que ha realizado la cantante en este tiempo acompañada del fotógrafo Seamus Murphy, al que había conocido en 2008 tras visitar su exposición sobre Afganistán A Darkness Visible y con el que ya trabajó en el disco anterior. Seamus es de hecho, de nuevo, el realizador de los nuevos vídeos de Polly, como los anteriores, de estética documental. El primer viaje fue a Kosovo, produciéndose apenas unos meses después de salir Let England Shake, en concreto en agosto de 2011. Acudían al festival anual de documental de Prizren, pero se quedaron cuatro o cinco días más visitando distintos puntos del país, inspirando el primer single del álbum, The Wheel, sobre la limpieza étnica, después de que ambos toparan con una noria en la que veían niños “desaparecer”. El segundo viaje fue a Afganistán y lo realizaron en diciembre de 2012 tras descartar ir en verano por el gran número de atentados suicidas que hubo y coches bomba que explotaron en ese tiempo. Allí evitaron los lugares a los que suelen ir los turistas, contrataron al conductor que Seamus ha tenido durante 10 años en este país y se quedaron en casa de alguien que no sabía quién era PJ Harvey. En este viaje se inspiran las canciones The Ministry of Social Affairs o Dollar Dollar, sobre un niño que pide dinero a Polly a través del cristal de un coche. Finalmente, en abril de 2014 visitaron Washington DC, inspirando la polémica del segundo single The Community of Hope, que ya aborrecen los políticos locales de la capital estadounidense por su retrato de uno de sus barrios más decadentes (PJ Harvey se refiere en su letra a la escasez de restaurantes para comer sentados, y a sus habitantes como “zombis”). También de ahí surgen Medicinals y River Anacostia, otro barrio de Washington que han comparado con “un país del Tercer Mundo”. Existe también un libro de poemas inspirados en los mismos viajes y película, y durante el rodaje de algunas imágenes en enero, Seamus Murphy fue atracado. Le robaron la cámara y le tuvieron que dar puntos en un hospital.Bonitas experiencias, ¿no? Y es que cuando se viven experiencias de este tipo, añadiendo más lugares de sus viajes como Vietnam, aunque el arte no tenga por qué ser necesariamente político si dejamos a un lado los aburridos debates de teóricos e historiadores del arte de cabezas cuadradas, resulta éticamente obligatorio narrarlas.
Musicalmente, como se ha dicho en la misma línea de Let England Shake, no puedo dejar de mostrar mi gran admiración y debilidad por el segundo single, The Community of Hope. La manera de cantar, el sonido, la producción... Me pone los pelos de punta. Hay quienes siguen teniendo manía a Polly, pero si eres su fan y te gustó Let England Shake, The Hope Six Demolition Project no te decepcionará. Veamos cómo se curra el esperado concierto que dará en junio en el Primavera Sound de Barcelona...


The Wheel (vídeo oficial dirigido por Seamus Murphy)




The Community of Hope (vídeo oficial dirigido por Seamus Murphy)




Orange Monkey





pjharvey.net

domingo, 13 de diciembre de 2015

Anders Petersen y el áspero glamour

Amantes heterosexuales y homosexuales, drogadictos, borrachos, travestis, prostitutas, animales no humanos tratados como lo que son, como gente, todos ellos con una estética fuera de la marcada pero sin avergonzarse de sus cuerpos ni olcultarlos, retratados por el fotógrafo sueco Anders Petersen con un áspero, sucio y contrastado b/n, lejos del glamour publicitario, pero todos ellos plasmados con gran sensibilidad y humanismo y viviendo en su propio glamour. Tras media vida leyendo a Bukowski y a Burroughs, uno adquiere 2 versiones bien diferentes del glamour. Tan atractivo puede resultar el lujo colorido como la marginalidad, resultando en muchas ocasiones muy incómoda la situación intermedia en la que la mayoría de la sociedad vive, por obligación o por comportarse como un rebaño, evitando ver otras formas de vida o despreciándolas cuando son conscientes de ellas. Sexo, cigarros, alcohol y compañerismo, ese compañerismo e incluso amistad y amor que muchas veces falta en vidas supuestamente más felices. Si algo tienen los marginados, es que se apoyan entre ellos como pocos de otras esferas lo hacen. Aquí tenéis una serie de retratos realizados por este gran fotógrafo, retratos muy cinemáticos, con historias de fondo que muchas películas de larga duración no consiguen plasmar como Andersen lo hace en una sola fotografía, fotografías duras en apariencia pero llenas de ternura.




































www.anderspetersen.se

martes, 7 de mayo de 2013

El raciocinio no es exclusivo de los humanos

¿Una muerte digna?

"Auschwitz empieza donde quiera que alguien mira un matadero y piensa: sólo son animales" (Theodor W. Adorno)

"No me importa saber si un animal puede razonar. Sólo sé que es capaz de sufrir y por ello lo considero mi prójimo." (Albert Schweitzer)

¿Puede alguien atreverse a asegurar que la superioridad de los humanos debida a su raciocinio le resta objetivamente valor a seres como los que seguidamente veréis en relación a nosotros? (si alguien lo hace no me costará mucho rebatirle)

Alazne y su compañero de piso. ¿Por qué una más que el otro?
Jacko
Bunny
Jacko y Bunny
Ella
Ella
Ella
Salem
Salem
Salem
Jazz
Comerciantes de emociones
"Ahora os puedo contemplar en paz, puesto que ya no os como más" (Franz Kafka)
Fotografía tomada en el Parque de la Naturaleza de Cabárceno
Fotografía tomada en el Parque de la Naturaleza de Cabárceno
Fotografía tomada en el zoológico Loro Parque, Tenerife (estoy en contra de los zoos)

Antes que nada, leed lo que el propio descubridor de la evolución, Darwin, opinaba al respecto:

"No hay diferencia fundamental entre las facultades mentales del hombre y los animales importantes." (Charles Darwin)

Bien, si continúa habiendo gente, que sé que la hay, dándole más importancia a los humanos por el mero hecho de ser humanos y razonar, debería de informarse un poco, ya que el raciocinio (ni siquiera la espiritualidad, refiriéndome a la consciencia de la muerte y la preocupación por la muerte de sus congéneres) no es de ningún modo exclusivo de los humanos. Ya existen libros completos, investigaciones, documentales, etc. en torno a este tema, por lo que como introducción a los que no sepan nada comenzaré por mostrarles estos 2 cortos vídeos (unos 10 minutos entre los 2), en los que se ve y se demuestra que 10 especies animales diferentes razonan, y ése es el verbo correcto, no ningún otro. Aclarar también que no son excepciones ni mucho menos, sino meros ejemplos, y que aunque nos sintamos más cercanos a los mamíferos por serlo nosotros también, aves, peces y especies de otras clases y familias también poseen esta aptitud.





Y después de esto y para acabar quiero dejar clara una cosa. Aunque pueda haber especies o no que no razonen, lo que importa es que sienten, de la misma manera que lo que importa de un humano que pierde la razón es que continúa sintiendo. Es más, más terrorífica es la situación de un ser que no sabe por qué sufre ni de dónde le viene el dolor (por no hablar de esos pobres animales no humanos que no entienden por qué la persona a la que aman los maltrata hasta en ocasiones masacrarlos), por lo que no es capaz de controlar las emociones, que el de un ser, si es que los antropocentristas estuvierais en lo cierto y el raciocionio fuera exclusivo de los humanos, que gracias a la razón y la lógica puede entender qué es lo que ocurre a su alrededor y controlarlo de alguna manera. Incluso dándoos la razón en lo que al raciocinio se refiere, ya tenemos un argumento para quitárosla al momento. Sí que hay algo que nos diferencia no de todas, pero de la gran mayoría de especies animales, que es la capacidad de transmitir nuestros conocimientos a nuestros descendientes, de manera que se van acumulando y utilizándolos de la manera idónea aparecen lo que comúnmente llamamos genios, pero cualquiera de los individuos de otras especies que habéis visto en esos vídeos es en realidad y comparativamente un verdadero genio superior a muchos humanos considerados como tales.

Ninguna especie es superior ni inferior a las demás. Si acaso lo son cuando nos referimos a determinadas características, pero el pensar que las propias de los humanos restan valor a las de otras especies y que ello da derecho a utilizarlos para el fin que sea porque su vida vale menos, abusando así nosotros de nuestro poder y dejando la empatía bien enterrada, es nada más y nada menos que la esencia del pensamiento nazi. ¿Creéis que este hecho nos hace superiores?

Todas las fotografías han sido realizadas por Josu Sein.