Larry Clark

Llevadme con vosotros para sentirme integrado en una comunidad que se ama y que odia al resto de la sociedad. Como vosotros, tengo tatuada sobre mi negra pupila una cruz roja y blanca de sangre y semen. Bellos cuerpos expulsados del Edén que han creado el suyo propio. Las seductoras agujas me producen una tranquilidad que la incertidumbre de un mundo que no entiende de individuos anula día tras día, minuto tras minuto. Vivís sin miedo a la muerte, a lo que tanta gente aspira. El tiempo carece de sentido. Todo entre vosotros es amor, materializado en los fluidos, orgánicos o sintéticos, que compartís generosamente. Tras la polla, la aguja. Penetración sin descanso. Dejadme vivir en vuestra comunidad anarquista, donde nadie tiene derecho a hacer daño a nadie ni de obligarle a nada. En este lado del mundo la muerte siempre está presente. La muerte del individuo, encajándolo donde más conviene o machacándolo poco a poco si no encaja en ninguna parte. Cada mínimo acto burocrático se me presenta como una inmensa montaña a escalar. Desatadme de la moral provinciana, necesito una vida cimentada sobre la ética. Mi cuerpo está preparado para recibir el acto de amor de bienvenida. Mi sangre está preparada para formar parte de los ríos de vuestro Edén. Mi cuerpo había comenzado ya a convertirse en hierro, dejando palpable la fuerza que me niegan, pero yo no quiero vivir entre robots, ni siquiera con la intención de hacerles frente. Carne y sangre es lo toda la vida he buscado ansiosamente. Os la ofrezco voluntariamente, haced con ellas lo que más conveniente consideréis. Me dejo caer a vosotros como vulnerable ser sin género. Por favor, no me dejéis caer al suelo sin una mano que acaricie la mía...

Ampliamente reconocido como uno de los fotógrafos americanos más importantes e influyentes de su generación, Larry Clark (Tulsa, Oklahoma, 1943) es conocido tanto por sus fotografías crudas y polémicas y sus, también polémicas, películas centradas en la sexualidad adolescente, la violencia y el consumo de drogas (Kids, 1995). Clark irrumpió en la conciencia pública con su histórico libro Tulsa en 1971, y ha seguido utilizando la fotografía para explorar urgentes problemas sociales relacionados con la cultura juvenil. En particular, está interesado en la investigación de los peligros y la vulnerabilidad de la masculinidad adolescente, que a menudo se explora desde una perspectiva autobiográfica. ¿Alguien duda de dónde proceden esa vulnerabilidad y esa violencia? Se llama Tierra y es un planeta poblado por mamíferos comportándose como insectos mecánicos que, presuntuosamente, utilizan el término universal para designar a aquello que es de alcance planetario. Pero nunca podréis entrar en nuestros universos sin que vuestras antenas diseñadas para manipular el Tiempo ardan convulsivamente ante la inmensidad de nuestro Espacio. Aún tenéis a Larry Clark para rato...

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Tricky: "Sun Down"

Tras dar a conocer su nuevo y genial trabajo con el tema "Nicotine Love", Tricky nos presenta el vídeo oficial del single "Sun Down", tema interpretado junto a Tirzah con un vídeo coprotagonizado por Norman Reedus. Estando dirigido por el propio Tricky, las historias de gangsters no podían faltar, pero Tricky, dedícate mejor exclusivamente a la música. :-)





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Citas de novelas de J.G. Ballard

J.G. Ballard (1930-2009), fotografía de Chris Hall

"Como Kerans se decía a veces, el árbol genealógico de la humanidad se podaba sistemáticamente a sí mismo, acaso retrocediendo en el tiempo, y era posible que un día un segundo Adán y una segunda Eva se encontraran otra vez solos, en un nuevo Edén." (de "El mundo sumergido")

"Todo paso hacia delante en el camino de la evolución es una piedra miliar de recuerdos orgánicos. Desde las enzimas que gobiernan el ciclo del anhídrido carbónico hasta la organización del plexo braquial y de los haces nerviosos de las células piramidales del cerebro medio, todo es un registro de mil decisiones tomadas ante una crisis fisicoquímica repentina. Así como el psicoanálisis reconstruye la situación original traumática para liberar el material reprimido, así se nos arroja ahora al pasado arqueopsíquico, donde descubrimos los antiguos tabúes e impulsos, adormecidos durante tantos milenios." (de "El mundo sumergido")

"Kerans recordó de nuevo el cementerio espectral sobre el que habían anclado una vez: las aguas habían abierto las adornadas tumbas florentinas y los cadáveres flotaron entre los pliegues de los sudarios como en un sombrío ensayo del Juicio Final." (de "El mundo sumergido")

"La luz golpeaba el cerebro de Kerans, bañando las zonas sumergidas bajo el nivel de la consciencia, arrastrándolo a profundidades tibias y diáfanas donde las realidades nominales del tiempo y el espacio habían dejado de existir." (de "El mundo sumergido")

"Dejó la laguna y entró de nuevo en la selva, y al cabo de unos pocos días había perdido el rumbo y caminaba a orillas del agua hacia el sur, bajo el calor y la lluvia crecientes, atacado por caimanes y murciélagos gigantescos, como un segundo Adán en busca de los olvidados paraísos del sol renacido." (de "El mundo sumergido")

"Una delgada pero resistente película mono-molecular, formada por largos encadenamientos de polímeros saturados, productos de las enormes cantidades de desechos industriales que se habían descargado en los océanos en el último medio siglo, cubría las aguas continentales del mundo hasta una distancia de unos mil kilómetros de la costa. Esta membrana tensa, impermeable al oxígeno, separaba el agua del aire, impidiendo toda posible evaporación." (de "La sequía")

"Quizá este fantasma encarnaba recuerdos arcaicos de una época pasada o futura cuando el miedo y el dolor eran las emociones más valiosas, y la explotación de las formas más perversas de estas mismas emociones el único imperativo." (de "La sequía")

"Como todos los purgatorios, la playa era una zona de espera, y las interminables extensiones de sal húmeda estaban succionándolos al núcleo más duro de ellos mismos." (de "La sequía")

"Observando a ese tambaleante andrógino del desierto, Ransom podía ver que Lomax estaba regresando a un nivel primitivo donde ya no había ninguna diferencia entre lo masculino y lo femenino." (de "La sequía")

"Tatlin cree que ese efecto Hubble se parece a un cáncer más que a cualquier otra cosa, y que es igual de incurable. Una proliferación de identidad subatómica de la materia. Es como si la refracción a través de un prisma produjera una secuencia de imágenes desplazadas pero idénticas de un mismo objeto, si bien con el elemento tiempo sustituyendo a la función de la luz." (de "El mundo de cristal")

"Esta selva iluminada refleja de alguna manera un periodo anterior de nuestra vida, tal vez una memoria arcaica con la que nacemos, recuerdo de un paraíso ancestral donde la unidad del tiempo y el espacio es la esencia de cada hoja y cada flor." (de "El mundo de cristal")

"Ahora sabemos que el tiempo es el responsable de la transformación. El reciente descubrimiento de la antimateria del universo implica inevitablemente la concepción del antitiempo como el cuarto lado de ese continuum de carga negativa. Cuando una partícula choca contra una antipartícula no solo se destruyen sus propias identidades físicas, sino que sus valores temporales opuestos se eliminan el uno al otro, restando al universo otro quantum de su depósito de tiempo total. Son estas descargas aleatorias, provocadas por la creación de antigalaxias en el espacio, las que han disminuido el depósito de tiempo destinado a la materia de nuestro propio sistema solar." (de "El mundo de cristal")

"En esta selva se ve la celebración final de la eucaristía del cuerpo de Cristo. Aquí todo se transfigura e ilumina, y se une en el matrimonio final del espacio y el tiempo." (de "El mundo de cristal")

"El organismo humano es una exhibición de atrocidades." (de "La exhibición de atrocidades")

"Cristo crucificado sobre el cuerpo sodomizado de su propia madre." (de "La exhibición de atrocidades")

"Talbert ha aceptado en términos absolutos la lógica de la unión sexual. Para él todas las uniones, de nuestras propias biologías blandas, o de las duras geometrías de estas paredes y techos, son equivalentes. Lo que Talbert pretende es el acto carnal primario, la primera oposición de las dimensiones del tiempo y el espacio." (de "La exhibición de atrocidades")

"El problema de Travers es cómo llegar a un acuerdo con la violencia que lo ha perseguido toda la vida: no la mera violencia del accidente y el sufrimiento, ni tampoco los horrores de la guerra, sino el horror biomórfico de nuestros propios cuerpos, la torpe geometría de nuestras posturas." (de "La exhibición de atrocidades")

"El pequeño habitáculo estaba atestado de superficies angulares y de fragmentarias redondeces anatómicas, entrelazadas en insólitas conjunciones, como un primer coito homosexual a bordo de una cápsula Apolo." (de "Crash")

"Tres meses más tarde, sentada junto al instructor que le enseñaba a conducir el automóvil para inválidos, aferraba los mandos cromados entre los dedos vigorosos como si fueran extensiones de su propio clítoris." (de "Crash")

"La depravada tecnología del choque de automóviles autorizaba cualquier perversidad. Por primera vez una psicopatología benevolente nos hacía señas llamándonos, entronizada en las decenas de millares de vehículos que abarrotaban las autopistas, en las gigantescas aeronaves que subían sobre nuestras cabezas, en las más humildes estructuras mecánicas y en los letreros de publicidad." (de "Crash")

"Los coches en los que había chocado deliberadamente, para mi futuro placer, le habían creado en la carne puntos de apoyo para complejos actos sexuales, para extrañas posturas en los asientos de adelante y atrás, los peculiares actos de sodomía y felación que yo consumaría moviéndome a lo largo del cuerpo de Vaughan, pasando de un punto de apoyo a otro." (de "Crash)

"Abrí la abrazadera de la pierna izquierda y pasé los dedos por el surco grabado en la piel. Blanda, tibia y estirada, la piel era allí más excitante que la membrana de una vagina. Este pliegue depravado, vaginación de un órgano sexual embrionario, me recordó las pequeñas heridas de mi propio cuerpo, donde aún se veían los contornos de los mandos y el tablero de instrumentos. Acaricié esta depresión del muslo, el surco trazado por el corselete bajo los pechos, y en la axila derecha, la marca roja en la cara interior del brazo: eran la membrana de unos nuevos órganos genitales, los moldes de las posibilidades eróticas que serían creadas en un centenar de choques de laboratorio." (de "Crash")

"Yo estaba cada vez más convencido de que Vaughan era una proyección de mis propias fantasías y obsesiones." (de "Crash")

"En estos días uno necesitaba llevar en el cerebro un equipo de emergencia completo, y haber aprendido cómo sobrevivir a los desastres, reales o imaginarios." (de "La isla de cemento")

"Maitland se sentía solo en un planeta extraño y abandonado, en el que toda una raza de constructores de autopistas se había desvanecido tiempo atrás, dejándole como legado ese desierto de cemento." (de "La isla de cemento")

"El edificio de apartamentos estaba creando un nuevo tipo social, una personalidad fría y cerebral impermeable a las presiones psicológicas de la vida en un rascacielos, con necesidades mínimas de intimidad, y que proliferaba como una avanzada especie mecánica en esa atmósfera neutra. Era el tipo de gente que se contentaba con no hacer otra cosa que estar sentada en el costoso apartamento, mirar la televisión con el sonido apagado,  y esperar a que los vecinos cometieran algún error. Quizá los episodios recientes habían sido una última tentativa de rebelión contra esa lógica ineluctable. Por desgracia, no tenían muchas posibilidades de triunfo, precisamente porque sus enemigos eran personas que no tenían nada que objetar a este impersonal paisaje de acero y cemento, que no se quejaban de que las agencias del gobierno y los ordenadores hicieran imposible la vida privada. En todo caso recibían con gusto estas intrusiones invisibles, utilizándolas para sus propios propósitos. Eran sin duda los primeros en dominar uno de los nuevos modos de vida de la segunda mitad del siglo XX. Parecían prosperar mediante un rápido cambio de amistades, una continua falta de lealtad hacia los demás, y unas vidas que se bastaban por completo a sí mismas y nunca eran decepcionantes porque no necesitaban nada. (...) La eficiencia misma del rascacielos se encargaba de mantener la estructura social que los sustentaba. Por primera vez eliminaba la necesidad de reprimir cualquier tipo de conducta extravagante, y les permitía dedicarse a investigar los impulsos más anómalos y perversos. (...) A salvo dentro del caparazón del rascacielos, como pasajeros a bordo de un avión con piloto automático, tenían la libertad de comportarse como se les antojara, de explorar los rincones más tenebrosos que pudieran descubrir. En muchos sentidos, el edificio de apartamentos era un modelo de todo lo que la tecnología había desarrollado, haciendo de este modo posible la expresión de una psicopatología auténticamente libre." (de "Rascacielos")

"Todos los de aquí han tenido infancias felices, sin excepción, y sin embargo están furiosos. Quizá no les dieron la oportunidad de ser perversos..." (de "Rascacielos")

"Repudiado por mi padre -nunca me había sentido muy ligado a él, y a menudo imaginaba que mi verdadero padre era uno de los primeros astronautas, y que el semen de mi concepción había madurado en el espacio exterior: personaje mesiánico nacido del vientre de mi madre por obra de un universo fecundo." (de "Compañía de Sueños Ilimitada")

"Por entonces, la idea de construir un artefacto aéreo de propulsión humana era ya mi obsesión." (de "Compañía de Sueños Ilimitada")

"Sabía que me quedaría en el pueblo hasta haber copulado con cada uno de sus habitantes -mujeres, hombres y niños, perros y gatos, los pájaros enjaulados en la sala de enfrente, el ganado en el prado, los ciervos en el parque, las moscas en este dormitorio." (de "Compañía de Sueños Ilimitada")

"Acaso los vicios de este mundo sean metáforas de virtudes en el otro." (de "Compañía de Sueños Ilimitada)

"Sentía que habíamos abandonado nuestros órganos genitales y que nos estábamos fundiendo, célula con célula, en el cuerpo de la noche." (de "Compañía de Sueños Ilimitada")

"¿Me podría alimentar con la gente de ese pueblo, utilizar sus ojos y sus lenguas, sus mentes y sus sexos para construir una máquina voladora que me alejase de allí?" (de "Compañía de Sueños Ilimitada")

"Padre de mí mismo, nací mediante mil partos en la carne de cada ser viviente del bosque. Me convertí en mi propio hijo." (de "Compañía de Sueños Ilimitada")

"Con el pretexto de atravesar América, descubrió muy pronto Wayne, estaban a punto de iniciar un safari mucho más largo a través de los diámetros de sus propios cráneos." (de "Hola América")

"Comprendo que las religiones hayan nacido siempre en el desierto: como la extensión de una mente. Cada roca y cada arbusto espinoso, cada ardilla y cada saltamontes parecen parte del propio cerebro, un reino mágico donde todo es posible.También la blancura; me siento próximo a alguna nueva verdad a la que guío a los demás." (de "Hola América")

"—Sí, en este mismo momento nos amenaza una plaga mortífera. Es muy virulenta y no hay antídoto conocido.

—¿Sabes qué es?

—Por supuesto. Es la enfermedad más amenazante. Se llama «los demás». Pronto llegarán, en expediciones cada vez mayores, ávidos de colonizar nuevamente esta tierra." (de "Hola America")

"No era que la guerra cambiara todo —en realidad, Jim se crecía con los cambios— sino que lo dejaba todo igual pero de un modo extraño e inquietante." (de "El Imperio del Sol")

"A Jim jamás se le ocurría que alguien pudiera desear que la guerra continuara, y meditó sobre esa misteriosa lógica mientras iban a HongKew." (de "El Imperio del Sol")

"Un día Jim volaría en una cometa, y pisaría el hombro del viento..." (de "El Imperio del Sol")

"A Jim le incomodaba hablar de valentía. La guerra no tenía nada que ver con el valor." (de "El Imperio del Sol")

"Había aprendido que tener a alguien a quien cuidar era lo mismo que ser cuidado por alguien." (de "El Imperio del Sol")

"Observándolo mientras miraba a una adolescente de ojos de cobra que se toqueteaba el culo con el índice, adiviné que lo que más le atraía era aquella estilización de la sexualidad, no el acto en sí. La exhibición de atrocidades era más excitante que la propia atrocidad." (de "La bondad de las mujeres")

"Los embrutecedores noticiarios sobre guerras civiles y magnicidios y la transformación de la violencia en una colección de estilizadas estampas televisuales estaban a tono con una pornografía de la ciencia que tomaba sus materiales, no de la naturaleza, sino de la anómala curiosidad de los científicos. (de "La bondad de las mujeres")

"Todos dicen que hay demasiada violencia en la televisión, pero en el fondo desean más." (de "La bondad de las mujeres")

"Créame, Mallory, en estos días se necesitan ideas nuevas, así como vicios nuevos..." (de "El día de la creación")

"La televisión no miente, construye una nueva verdad, en realidad, la única verdad que nos queda. Esas películas sentimentales que usted desprecia sobre la naturaleza continúan la domesticación de la naturaleza que empezó cuando derribamos el primer árbol. Ayudan a la gente a reconstruir la naturaleza en una forma que refleja sus verdaderas necesidades." (de "El día de la creación")

"Imaginé que cuando niña, encontraba difícil prever más de 3 días. Más allá del cuarto estaba el infinito. Mientras tanto, un presente maravilloso esperaba que lo capturaran." (de "El día de la creación")

"Su charla pseudocientífica presuponía que la revisión de la naturaleza por la televisión era un acto de creación tan significativo como la invención original de ese gran río y de su abundante vida." (de "El día de la creación")

"Un acto tiranicida siempre conduce a otro, sobre todo cuando implica esta carga emocional." (de "Furia feroz")

"En una sociedad totalmente cuerda, la locura es la única libertad" (de "Furia feroz")

"¿Qué otra cosa se puede hacer en el paraíso? Tomar el fruto psicoactivo que cae del árbol." (de "Noches de cocaína")

"Nuestros gobiernos se preparan para un futuro sin empleo, y eso incluye a los delincuentes menores. Nos aguardan sociedades del ocio, como las que se ven en la costa. (...) Pero ¿cómo se estimula a la gente, cómo se le da una cierta sensación de comunidad? Un mundo tumbado de espaldas es vulnerable a cualquier depredador astuto." (de "Noches de cocaína")

"Todas esas monjas masturbándose y fornicando mentalmente con Jesús. ¿Hay algo más erótico?" (de "Noches de cocaína")

"La heroína y la cocaína de calidad medicinal son la respuesta de Crawford a las benzodiacepinas que a los médicos nos gustan tanto." (de "Noches de cocaína")

"El plan de la ciudad abierta pertenece al pretérito. No más ramblas, no más islas peatonales, no más orillas izquierdas ni barrios latinos. Avanzamos hacia una época de rejas de seguridad y espacios amurallados. En cuanto a la vida, la dejan en manos de nuestras cámaras de seguridad." (de "Noches de cocaína")

"La seguridad total es una enfermedad de privación." (de "Noches de cocaína")

"El concepto del ocio se hallaba en proceso de extinción en el complejo, reemplazado por un puritanismo a regañadientes. La libertad consistía en el derecho a un trabajo pagado, mientras que el ocio se había convertido en la marca de los vagos y mediocres." (de "Super-Cannes")

"En Edén-Olimpia la gente no está loca. El problema es que están demasiado cuerdos." (de "Super-Cannes")

"¿Usted es psiquiatra y receta la locura como forma de terapia?" (de "Super-Cannes")

"Ahora el trabajo es la nueva forma del ocio. La gente ambiciosa y con talento trabaja más duro y por más tiempo de lo que ha trabajado nunca. El trabajo se convierte en la razón de su vida." (de "Super-Cannes")

"El gran defecto de Edén-Olimpia es que no hay ninguna necesidad de una moral individual. Miles de personas viven y trabajan aquí sin tomar una sola decisión sobre lo que está bien o mal. El orden moral está incorporado a sus vidas como el límite de velocidad o los sistemas de seguridad." (de "Super-Cannes")

"Lugares como Edén-Olimpia son terreno fértil para cualquier mesías resentido. Los Adolf Hitler y Pol Pot del futuro ya no vendrán del desierto, sino de centros comerciales y complejos industriales corporativos" (de "Super-Cannes")

"Al amparo de un programa repleto de actividades deportivas se estaba realizando un ejercicio de limpieza étnica." (de "Bienvenidos a Metro-Centre")

"El consumismo es una empresa colectiva. Aquí la gente quiere compartir y celebrar, quiere reunirse. (...) El consumismo es optimista y progresista. Naturalmente, nos pide que aceptemos la voluntad de la mayoría. El consumismo es una nueva forma de política de masas." (de "Bienvenidos a Metro-Centre")

"El gran sueño de la Ilustración, que la razón y el interés propio racional triunfarían algún día, nos ha conducido directamente al consumismo de hoy." (de "Bienvenidos a Metro-Centre")

"La sociedad de consumo es una especie de estado policial blando. Creemos que podemos elegir, pero todo es obligatorio." (de "Bienvenidos a Metro-Centre")

"Yo siempre le advierto a Tom que la verdadera poesía de los gobiernos es la violencia." (de "Bienvenidos a Metro-Centre")

David Bowie: "I'd Rather Be High"

Hace ya una semana desde que Bowie nos presentó un nuevo vídeo para otro de los temas de "The Next Day", su disco más aclamado desde hace décadas. Se trata de "I'd Rather Be High (Venetian Mix)", aprovechando que será la cara B del single "Love Is Lost" que verá la luz el 16 de diciembre. Los vídeos que narran lo que explica la canción al pie de la letra suelen resultar aburridos y poco creativos, pero hay ocasiones en las que es la opción más acertada. Tom Hingston, el director del vídeo, decidió escoger para esta historia de un soldado de la Segunda Guerra Mundial material de archivo yuxtaponiendo imágenes de extrema violencia con la euforia de jóvenes soldados bebiendo y bailando en momentos de júbilo, otra cara de la guerra, para mostrar la futilidad de la misma, distorsionándolas bellamente junto a imágenes del propio Bowie en lo que es ya el sexto vídeo del disco, sin duda uno de los más importantes del año.

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Tricky: "Is That Your Life?"

El nuevo y cuarto single de Tricky, extraído de su aclamado "False Idols" y de nuevo con la voz de Francesca Belmonte, es un oscuro y emocional remix de uno de los temas favoritos del disco. La idea del remix surgió después de que Tricky viera el primer corte del vídeo que él mismo dirigió junto a Len Trusty, un remix a cargo de 2DMP basado en lo que visualmente se había creado. Un oscuro, violento y enigmático vídeo en el que se desprecia una forma de vida violenta al mismo tiempo que se homenajea el cine negro, policíaco, dramático y de acción, dejando claro que los que ostentan el poder institucional pueden ser los más peligrosos.

Sin olvidarnos de que ya se creó un vídeo para un tema que no fue single, esperemos que siga extrayendo singles con sus correspondientes vídeos del que sin la más mínima duda es uno de los mejores y más personales discos de toda su carrera.

¿Tricky sin oscuridad? Difícil, por mucho que intentara en el pasado dar una imagen jovial de sí mismo que a todos nos parecía fuera de lugar... Sigue así ahora que te has encontrado a ti mismo. Te queremos.

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Tricky: vídeo oficial de "Hey Love"

Tras habernos presentado Tricky el pasado junio el vídeo realizado a partir de fotografías colgadas por sus fans en Instagram, por fin uno de ellos fue el escogido para realizar el vídeo oficial de "Hey Love". Humedad, oscuridad, misterio, hibridez, ambigüa sexualidad, texturas viscosas, amor y violencia... Nada nuevo, pero precisamente por ello, tan genial y reconocible con la carrera de Tricky antes de que perdiera su camino para volver a encontrarlo. Hugo Goudswaard no podría haber realizado un mejor vídeo para este tema perteneciente a uno de los esperados discos del año.

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Ha comenzado la REVOLUCIÓN

Se acabaron las dulcificaciones del 15M. Han comenzado las verdaderas revoluciones, tal como se han dado a lo largo de la historia. Después de ver a policías abusando de su poder y bajando a los andenes del Metro de Madrid  para cargar incluso contra viajeros ajenos al conflicto que se dio ayer mismo debido a los manifestantes en torno al Parlamento, dejando sangrando a gente, y como viene siendo habitual, intentando justificarse diciendo que cumplen con su trabajo en lugar de buscarse otro honrado (los periodistas a los que les rompieron las cámaras también cumplían con su trabajo), está claro que España, que jamás ha sido una en ningún momento de la historia, se va a la mierda. Y me alegro. Si le añadimos los cada vez más fuertes movimientos independentistas catalán y vasco, y desde aquí quiero dejar claro que un independentista no es un separatista al igual que alguien que abandona su casa materna para vivir de manera independiente sin separarse de su anterior casa no es un separatista (los nacionalistas españoles son los que crean separatistas), está claro que las piedras que los tiranos tiraron sobre sus tejados están cayendo ya sobre sus cabezas. ¿Considera alguien lógico todo lo que se ve en el siguiente vídeo?

¿Y si le añadimos que ha quedado registrado como malnacidos policías vestidos de paisano y haciéndose pasar por manifestantes fueron los que comenzaron los conflictos más violentos?

Dicen que Spain is different. Habrá que cambiar el dicho, porque dudo que siga existiendo una Spain.

La democracia está fuera del Parlamento. Ha comenzado la REVOLUCIÓN.

El declive de la violencia

La idea de que los seres humanos son pacíficos por naturaleza y corrompidos por las instituciones modernas nos hizo soñar durante mucho tiempo con un pasado idílico. Pero los científicos sociales nos llaman al desengaño: no todo tiempo pasado fue mejor, sino todo lo contrario. En este capítulo de Redes, el profesor de psicología de la Universidad de Harvard Steven Pinker le explica a Eduard Punset que las sociedades de nuestros antepasados fueron enormemente más crueles y violentas que las de la actualidad. Un caso simbólico del declive de la violencia Es la lucha por los derechos de los animales. Kas fuerzas que lo han impulsado son principios éticos, no infligir dolor ni sufrimiento.



El programa completo.

Sigo y seguiré dando gracias a la existencia de inventos que son demonizados cuando surgen. Doy las gracias a Internet. Gracias.

Parecidos razonables (Ozé Tomá)

Definitivamente va a ser que no son bárbaros, sanguinarios ni sádicos. No. Va a ser sólo una impresión superficial. Además, va a ser que los "insultos" nos quitan la razón a nosotros y se la dan a ellos. Hombre, por supuesto, faltaría más. Porque está claro que los "insultos" hieren más que las banderillas y las espadas y que los bárbaros somos los que usamos las palabras, del tipo que sean, en lugar de las armas físicas, del tipo que sean.

FUCK YOU MOTHERFUCKER

El odio a los toreros como fuerza positiva

Josu Sein

El odio como fuerza positiva bien enfocada, junto al amor, es lo que conduce a buscar el cambio de determinadas situaciones deplorables, en este caso el odio hacia los verdugos tauricidas y el amor hacia las víctimas. La indiferencia conduce al estancamiento. Para qué nos vamos a andar con rodeos. Estoy cansado de los tabúes rollo new age. Por supuesto que también odio a cualquier maltratador de otros animales, pero me centro en la tauromaquia porque es el espectáculo sádico predominante a nivel estatal (por poco tiempo) a pesar de que se cometan otras atrocidades en determinados pueblos o comunidades, y porque me estoy centrando en las fotos de la manifa antitaurina donostiarra que fotografié el pasado domingo. Si alguien se presenta y me dice que es torero lo más amable que se me ocurre hacer es darme la vuelta e irme. Se me llena la boca al decir no tolero a los tauricidas. Esto no es como respetar una creencia personal, una religión, una opción sexual, o cualquier otra característica que en principio, aunque no siempre, sólo atañe a la la forma de vida de un individuo o colectivo sin que influya en los demás. Si se prohíben el uso de las drogas, como ya se hace, o el comportamiento sexual privado que no dañe a otro, ya entramos en el ámbito de la dictadura, amparándose en la falacia del delito sin víctima, pero resulta que en la tauromaquia hay víctima, aunque lamentablemente aún no figure como delito. Los liberales sostenemos que 2 o más individuos hagan entre ellos lo que consideren oportuno, pero que todo abuso de poder debe ser prohibido, con todas las letras, PROHIBIDO. La dictadura, basada en la creencia de que uno tiene el derecho a hacer lo que le venga en gana a otros, que es lo que hace un tauricida, es la antítesis de los liberales, de ahí que me produzca risa y rabia a partes iguales que a los antitaurinos se nos tache de dictadores por pretender quitarle a alguien la libertad de quitarle a su vez su libertad a otro ser. Un tauricida abusa de su poder. ¿Debemos permitir que quien quiera ver una ejecución pública, una tortura a un homosexual o una ablación del clítoris lo haga y quien no quiera no en nombre de la tolerancia? Siempre se acaba con el mismo debate. Somos unos bárbaros (es que va a resultar que los tauricidas son de lo más cariñoso, tolerante, respetuoso y amable...) por equiparar (que no comparar) a los humanos con las demás especies animales. Claro, es que nos hemos olvidado de los tiempos en los que resultaba obvio que las mujeres eran seres inferiores hasta que se llegó a debatir incluso si tenían alma, dando por hecho que los hombres sí la tenían. Bien, pues es que yo no soy antropocentrista ni especista, por lo que no me creo superior a un individuo de otra especie animal. Es una supina gilipollez que a pesar de que somos animales nos desmarquemos de ellos y metamos en el mismo saco a una ballena o incluso a un toro junto a un gusano cuando la ballena y el toro tienen muchísimo más en común con nosotros que con un gusano. Jodida vanidad humana... Pero bien, pasaré por el aro y obviaré esa supuesta superioridad humana, sin que tal aseveración salga jamás de mi boca, y me centraré en otros animales. ¿Debemos permitir que quien quiera ver apalear a focas, disparar a gatos o estrangular a perros lo haga y quien no quiera no en nombre de la tolerancia? Muchos de vosotros os echáis las manos a la cabeza con el puto pepero con polo rosa que torturaba y mataba gatos para fotografiarse con ellos, con los chinos que comen perros y gatos y hacen pieles con ellos, o con los esquimales que les destrozan la cabeza a las focas. Pero en qué insana cabeza cabe que todo esto debe ser tolerado. ¿Es que no os dais cuenta de que ese rango de superioridad e inferioridad es totalmente arbitrario? Las vacas y las ratas son sagradas para los hindúes mientras que nosotros nos comemos a unas y detestamos a las otras. ¿Quiénes son los chinos para sentenciar que los perros y gatos son inferiores a otros animales? ¿Quiénes son los hindúes para sentenciar que las vacas son superiores a otros animales? ¿Quiénes somos los occidentales europeos para sentenciar que los perros y gatos, bajo esa gilipollez de animales domésticos que en otras culturas no son considerados como tales, tienen más derechos que un cerdo, una vaca o un toro? Como ya dije en el antrior post, ya es hora de que los humanos se limiten a legislar su convivencia dejando en paz a las demás especies animales. Prohibir una forma de vida que atañe únicamente al ámbito privado es malo y propio de dictadores. Prohibir el abuso de poder y la tortura hacia cualquier ser, precisamente para evitar ese entrometerse en el ámbito privado y robarle la libertad a otro, es bueno y propio de liberales. Algunos ignorantes incluso recurren a Nietzsche al utilizar estos términos, por aquello de "Más allá del bien y del mal", desconociendo que Nietzsche era defensor de los derechos de los animales y que se refería únicamente a la moral religiosa que detestaba, ésa de la que tanto presumen por otra parte los tauricidas.

Odio a los toreros. Odio a esos mequetrefes COBARDES que necesitan alardear de su fuerza y su supuesta superioridad por sus cobardías y carencias en la vida diaria y que no son capaces de enfrentarse a un depredador al que no haría falta encerrar en ninguna plaza, sino a un herbívoro que huiría si viera cualquier salida en la misma. Odio a esos taurinos que recurren a la supuesta catástrofe que va a suponer la pérdida de empleo de tanta gente (a cualquier cosa la llaman trabajo) cuando perfectamente se podrían reciclar y trabajar en reservas naturales para toros y así protegerlos en lugar de torturarlos, cosa que no estaría nada mal (que no falte el dar ideas). Odio que a gays y pseudo-feministas se les caigan las bragas con tíos que representan al machista violento. Odio a los sádicos. LOS ODIO. Qué le vamos a hacer si uno de mis lemas favoritos es el siguiente:

¡¡¡TORERO MUERTO, ABONO PA' MI HUERTO!!!